Галина Пилипенко. Под развесистым кустом конопли
|
Кажется, еще с того закомплексованного детского времени прижилась нелюбовь ходить в гости, где полагалось с вежливой прилежностью рассматривать толстенные бархатные талмуды, водружаемые тебе на колени. И усиленно восторгаться родственной похожестью застывших выражений. И растерянно водить пальцем, пытаясь в многоярусной шеренге одинаковых лиц в пионерских удавках угадать ответ на кокетливое «найди, где я?». И неметь, не зная, что ответить, перед снимком девушки — очаровашки в соломенной шляпке, под пытливым взглядом пожилой хозяйки «видишь, какой я была и какой стала…». В доме у Славы «Алисы» Задерия альбом я вызвалась посмотреть сама. Вместо него мне выдали обычный целлофановый кулек, из которого сразу же посыпались фотографии. К этому часу мы уже достигли состояния, когда кажется, что воздух вокруг тебя осязаем, что ты купаешься и медленно вращаешься в призрачности его. Если бы играла музыка, то струящийся звук кинчевского «Воздуха» был как нельзя лучше. Но у Славы нет магнитофона. *** Там была такая вакхическая фотография Саши Башлачева, нагого, в цветочном венке и огромной кистью винограда, украшающей пах. Слава: «День рождения Рашида Нугманова под Алма-Атой. СашБаш ходил обнаженным среди гостей и предлагал каждому отщипнуть по виноградинке с его грозди, прикрывающей причинное место. Все, конечно, радостно соглашались, пока не осталось ни одной ягодки. Потом эти слова смыли волны. Потом эти слова стали лозунгом и мы написали их на майках. Шевчук в такой майке теперь выступает. … воздух такой горячий, густой, настоянный на запахе. Не хочешь — не кури — все равно улетишь от одного только вдыхания. Кажется, там все курят — от младенцев до стариков и только делают, что «пластилином» занимаются.  Спина Славы Задерия, Рашид Нугманов, Александр Башлачёв Нравы суровые: на пути к полям стоят столы, за которыми сидят милиционеры, и в проезжающих машинах обязаны показать документы, а над крупными плантациями конопли кружат вертолеты. Засекут шорхальщиков, ага, милые, трёте? И очередь поверх голов, чтоб было понятно: придется лечь на землю. После чего вертолет снижается и лежащих грузят в трюм. Вот Ида мне этим номером «Урлайта» по голове и заехала. А это первая фотография, которую мне СашБаш подарил, после того, как мы познакомились. На фоне веселенького ситчика СашБаш с гитарой. Такую же фотокарточку СашБаш подарил Кинчеву с подписью : «Вперед, товарищ, роковыжиматель!» Однажды мы заговорили с Алисой о Саше и ему на память пришел фильм по Платонову поставленный: сидят в лодке мужики и разговаривают. Один из мужиков и говорит — вот, мол, плывем и не знаем, есть ли там что? И со словами этими бросается в воду, а лодка дальше плывет. Часа через два человек выныривает и сообщает: «Не, мужики, ничего там нет». Отец Сергий привел вдруг такой пример — четыре человека спасаются в лодке, для пятого же места нет. И хотя человек не волен распоряжаться своей жизнью, он же не Бог, человек жертвует своей жизнью и это, по отцу Сергию, не самоубийство, а самопожертвование. Бродяги — случайности, фантомы, можно и не… Она кто? Объяснил тем, что ему стало понятно ее ведьмино начало. На самом деле самая главная ведьма мира — Йоко Оно. И это- любовь. — Тогда же Ирина Кузнецова про след в форме земляники… Знаешь, СашБаш трижды приходил в тот день… Все происходило в квартире его фиктивной жены Жени Шаталиной, в одной комнате Женя и ее парень были когда это случилось, а в другой комнате- СашБаш. Женька потом рассказывала, что он разбудил их рано, часов в восемь — говорит: «Вставайте. посмотрите утро какое — солнышко, снежок. Пойдемте в баньку сходим..». *** Слава врубил — первого зовут Конфуций, второго — Ленин. «Два врага в одной лодке…» *** *** *** Настю и ее подругу он дразнил так : «Две искусствоведки сидели на ветке». *** «Свобода… И она же пуще неволи. Он шел по позиции максимализма. Ставил себя в позицию человека, который может в любой момент уйти. У Владимира Семеновича Высоцкого: «Хорошо, коли все неспроста»… Когда ты не боишься смерти — ты делаешь. Страх смерти как бы ничто. На миру и смерть красна- так русский народ говорит. Он таким образом жил, наоборот, обостряя жизнь смертью. Я не прикалываюсь к культу смерти, секс есть жизнь и естественнее ничего быть не может. Я не пошел на Сашкины похороны. Я ехал в тот день куда — то на такси и просто мистический знак какой–то. Перед такси вдруг вывернул откуда-то катафалк какой-то и ехал впереди очень долго, мы не могли его обогнать… СашБаш был язычником. И есть люди, которые по жизни идут в мертвом состоянии; вся еврейская культура построена на культе смерти — они провожают и встречают. И не случайно, мертвецами всегда бабки занимаются — им скоро». *** Другая картина на синей стене изображает стол, где среди цветов, графина и еще каких-то предметов — записка «Я ушла к мужу». *** *** «У СашБаша были синие глаза, но когда он чего-то хотел сделать и когда он пел, они становились темными, почти черными. Он любил колокола: маленькие колокола должны были дать ощущение праздника, вибрации. Колокол, на самом деле, состояние не философское, а чисто рокерское и звонари- не специально обученные люди, а допущенные. В Сашкиной смерти многое объясняет то, что он из холодных мест, а Сибирь — страна ситуаций- сначала люди дают все, а потом все же и забирают. *** «Деньги-гвозди и так же тянутся к нашим рукам» — Это СашБаш на самом деле» *** — Я так ее запомнил и так пою и так она приобретает чуть-чуть другой смысл. Это ранняя песня, а на данном витке она по-другому звучит. Дружеская правка. *** Галина Пилипенко, Петербург. Самиздатовский журнал «Ура-бум-бум» N 10, 1990. P.S. Тогда Слава подарил мне две фотографии Сашбаша. Сегодня выкладываю одну, когда сканер появится — вторую. Спасибо |
